دِيــــــوَانُ الــقَــصَــــــائِدِ
تساؤولٌ وتشخيصْ
*تساؤل*أماعاد للمسجد ذاك المقامْ؟أما للعبادات فينا احترامْ؟أليس المصرِّفُ ربَّ العبادِيغيث البلاد ويشفي...اقرأ المزيدعام هجري جديد
*ألا حبَّذا أنْ كُلَّ قولٍ له وَزْنُ**له تَطربُ الآذانُ ، يسري به لَحْنُ**فذلكَ يعطي السامعين مَلاحَةً**وقائلُه يسمُ...اقرأ المزيدالذِّكرُ الجميل
لا تعرف النَّاسَ إلاَّ حين تفقدهمولا الرِّجالَ سِوى في وسطمُعترَكِ كذاكَ كانوا ومَنْ في صَفِّهمْ وقفوا كانوا ...اقرأ المزيدحرب أم عملية خاصة؟
نظرةعامة حول التارجح بين الحرب والعملية الخاصة في أوكرانيا *** الغرب قَرَّرَ أن يشن حروبهوبدا بجسر القرم كالإفطارِ...اقرأ المزيدهبوبة الشوع
*هبوبة شوع* العربُ أبناءُ لحظتهم كثيروا النسيان ، هكذا طبيعتهم ، أو على هذا نُشئوا ، كمثل ما حدث لقضية فلسطين على مرٍِ...اقرأ المزيدالورد يسالني عمن له رسلا
الورد يسالني عمن له رسلا فقلت نحوالذي في القلب قد نزلا لم السؤآل ؟ أجاب الورد في خجل في عطره كالذي في الكوثر...اقرأ المزيدالمهرة الصعبة
تبدى الابتسام على ابتســام كأنَّ الروض يسقى بالغمام كأنَّ النور ينفح من شـذاها ليوقظ ناعسـا ويشق لامي ألا مرحـا بخيل...اقرأ المزيدالشيخ حمود بن حمد يودع شريعة سمد
إنا لله وإنا اليه راجعونالشيخ حمود بن حمد بن ناصر البوسعيدي في ذمة اللهتغمده الله بواسع رحمته وأسكنه فسيح جناته وألهم...اقرأ المزيدفي ساحة الخَطَمْ
أبيات قلتها في رحيل الشيخ الاخ علي بن جبر بن محمد بن سيف بن بدر العبري الذي وافته المنيةإثر انفجار سيارته داخل حرم...اقرأ المزيدالحقول العربية
سأظل مهما عشتُ أدفع كل غثْوأحث من أحببتُ يفعل كل حَثْ فلقد علمتُ من الحقول بأنَّهاتبقى لدى الفلاح ،يدفع مَنْ عبثْ...اقرأ المزيدالنصرالقريب
كلما نوديَ بالنصر القريبفاجأتنا بانتصار تل أبيبْ كيف هذا ما الذي يجري بناإنَّ هذا لهو الأمر المعيبْ دول قد سقطت في...اقرأ المزيدالفريق اول علي بن ماجد المعمري واولاده
لو لم تكن أحرزت أيَّ مكانةوقيادةٍ ، عن ذلكم أغناكا مَنْ عن يمينكَ والشمالِ ثلاثةٌأنعم بهم ، وبخ لكم، لكفاكا عبدُ الإله...اقرأ المزيدالعمامة
هذه الابيات مهداة للسيد الجليل قحطان بن ناصر بن خلفان البوسعيدي بمناسبة لبسه للعمامة لما للعمامة من رمزية خاصة لدى...اقرأ المزيدلعبة الهاتف
يا من ظننت الحب لعبة هاتف وغدوت تبذره على الفتيات أوما ترى ان الحبيبة حقها في أن تصونك قابل السنوات أتسر إن وجد الصديق...اقرأ المزيدحديث الوفا
عـن الوفـاء حديثي اليوم يا نِزوى لا عن سُميَّة أو نجـلاءَ أو أروى كـواعبٌ هُنَّ لكنِّي شـغلتُ بِمـن عنه الحديثُ...اقرأ المزيدالــــــعِــقْــدُ الــمَاسِّـــيُّ، فِــي النــِّـظَامِ الأَسَـــاسِي
الفِكْرَةُ
حين صدر النظام الأساسي للدولة بالمرسوم السلطاني رقم ١٠١/٩٦ الصادر في ٢٤ من جمادى الآخرة ١٤١٧هجرية الموافق ٦ من نوفمبر ١٩٩٦م ، تحت إسم الكتاب الأبيض أحدث في المجتمع العماني أصداء واسعة باعتباره أول إطار تنظوي تحته القوانين السارية أو تلك التي ستصدر لاحقا والتي يتطلب أن تكون متماشية مع روحه و نسقه .
المَخْطُوطُ
تلكم الاستجابة الكبيرة وذلكم التفاعل الإيجابي ولّدا لديَّ الرغبة في أن أضع ذلك النظام في قالب من النظم الشعري ، يحفظ له الشكل والمضمون قبل أن تطرأ عليه التعديلات والزيادات التي ستفرزها معطيات الحياة وتطورها ، ليظل خالدا متداولا على الألسن لكون أن الشعر أكثر قابلية للحفظ والإستحضار . ولا شك أن التاريخ العربي و الإسلامي عامة والعماني على وجه الخصوص حافلا بالأطروحات الشعرية في مجالات اللغة العربيةو الشريعة والفقه وهي أشهر من أن يعرف بها أو يشار إليها في هذا المقام.
مُحْتَوَى المَنْظُومِ
إن أبرز ما يميز هذه المنظومة التي أسميتها ( العقد الماسي في النظام الأساسي ) أنني من حيث الشكل و اللفظ والمعنى قد التزمت فيها بالنص الحرفي لمواد النظام إلا بالقدر الذي يحتاجه انتظام الوزن من تقديم وتأخير دون الإخلال بالمعنى وبالتسلسل الرقمي للمواد ليبقى على الهيئة التي اختارها المشرع .
الــــوَسَـــائِطُ الـــمُــتَعَــدِّدَةُ
لا يوجد محتوى في هذه الصفحة
لم يتم العثور على ما تبحث عنه. يمكنك المحاولة من جديد، أو استخدام القائمة أعلاه لإيجاد ما تبحث عنه.
- جديد ومميز
الاتفاق السعودي الباكستاني إلى أين؟
