دِيــــــوَانُ الــقَــصَــــــائِدِ
عبدٌ على باب مليكه
بأيِّ وجهٍ أتى ذا العبدُ مستبقا لو استحى لم يكن للباب قد طرقا لكنَّه كرمٌ أغراه حين رآى باب المليك ولم يوضع له غلقا...اقرأ المزيدالحج والانقياد
لم أدر ما معنى الذهاب الى منى ثم التقاط حصى من الفلوات ولم الوقوف على جبال ما لها في الشكل إلا الاسم من ميزات ولم...اقرأ المزيدإشراقةُ الفجرْ
أشرقَ الفجرُ فاستفاقَ الأنامُوارتقَى الفكرُ مُذْ أُزِيحَ الظلامُ في عُمانَ الإباءِ شَمْسٌ تَجَلَّتْقَمَرٌ شُقَّ عن...اقرأ المزيدألْبَيْعَة
توقف عن نحيبكَ يا فؤاديفقابوسُ المعظمُ ذو الأيادي لنا أوصى بهيثمَ في خطابٍعليه تلتقي طَوْعاً بلادي فيا لبيكَ يا قابوسُ...اقرأ المزيدماكرون
عَرْبِدْ كما قد شئتَ يا مَكْرونْنَحنُ الأجَمُّ وأنتَ فيكَ قرونُ عجباً نَسبُّكَ في فرنسا قابعاًفيما بلادُ المسلمينَ...اقرأ المزيدمستقبل وثقة
إنَّ السلام على أهل النهى صدقةْمقرونة بالوفا والصدق مؤتلقةْوبعد إنَّ الذي الأقطار تشهده من الحراك له الأسبابُ...اقرأ المزيدلا يوجد محتوى في هذه الصفحة
لم يتم العثور على ما تبحث عنه. يمكنك المحاولة من جديد، أو استخدام القائمة أعلاه لإيجاد ما تبحث عنه.
في ذمة الله يا منذر
يوم أمس الخامس والعشرين من شهر يناير ٢٠٢١م رحل عن الدنيا واحد من رجال الحمراء النابهين ومعلميها المخلصين ، إنَّه منذر...اقرأ المزيدالشيخ حمد بن علي بن سعيد الغافري
ببالغ الأسى والحزن تلقينا نبأ وفاة الشيخ الكبير حمد بن علي بن سعيد الغافريفقلنا كما قال الصابرون إنا لله وإنا إليه...اقرأ المزيدالنَّسَوِيَّةُ
ديارٌ بها الأحباب – قال – بعيدةًوما بعدُها ميلا ولكنَّهُ الفكرُ ولستُ حزينا أنْ ملأتُ رصيدَهمبقلبي ، بلى...اقرأ المزيدأخذت الشحم وترمي العظام
لا يغتفر ذنبُ إيران ولو فعلتكل الأفاعيل مع صهيون في الحالِ فهي التي أخذت شحم السنام وقدرمت علينا عظاما لحمها خالِ هل...اقرأ المزيدلقاءٌ منتظر
اليوم التقينا بالاخ المحب الدكتور إبراهيم بن يحيى بن حمدان العبري وهي أول زيارة بعد تماثله للشفاء ، فالحمدلله على أنْ...اقرأ المزيدالمشرق الندي
مهداة للشيخ الجليل عبدالله بن حمدون بن حميد الحارثي بمناسبة زيارته اليوم الجمعة ٩/٩ / ٢٠٢٢م في بلده الغلاجي. ...اقرأ المزيدشموس العمر
تغنَّى يا حمـامُ على الغصـون و ردِّدْ ما تشاءُ من اللحون فإنِّي اليـومَ من طـربٍ أغنِّي ومـا بي قطُّ من مس الجنون...اقرأ المزيدسالم بن بدر
شمس على البدر أم بدر على الشمس أم سـالم قـد بـدا في الجامعـة الأمس يا بـدر من منهمـا أنواره سطعت كـلاهمـا صـافح...اقرأ المزيدالــــــعِــقْــدُ الــمَاسِّـــيُّ، فِــي النــِّـظَامِ الأَسَـــاسِي
الفِكْرَةُ
حين صدر النظام الأساسي للدولة بالمرسوم السلطاني رقم ١٠١/٩٦ الصادر في ٢٤ من جمادى الآخرة ١٤١٧هجرية الموافق ٦ من نوفمبر ١٩٩٦م ، تحت إسم الكتاب الأبيض أحدث في المجتمع العماني أصداء واسعة باعتباره أول إطار تنظوي تحته القوانين السارية أو تلك التي ستصدر لاحقا والتي يتطلب أن تكون متماشية مع روحه و نسقه .
المَخْطُوطُ
تلكم الاستجابة الكبيرة وذلكم التفاعل الإيجابي ولّدا لديَّ الرغبة في أن أضع ذلك النظام في قالب من النظم الشعري ، يحفظ له الشكل والمضمون قبل أن تطرأ عليه التعديلات والزيادات التي ستفرزها معطيات الحياة وتطورها ، ليظل خالدا متداولا على الألسن لكون أن الشعر أكثر قابلية للحفظ والإستحضار . ولا شك أن التاريخ العربي و الإسلامي عامة والعماني على وجه الخصوص حافلا بالأطروحات الشعرية في مجالات اللغة العربيةو الشريعة والفقه وهي أشهر من أن يعرف بها أو يشار إليها في هذا المقام.
مُحْتَوَى المَنْظُومِ
إن أبرز ما يميز هذه المنظومة التي أسميتها ( العقد الماسي في النظام الأساسي ) أنني من حيث الشكل و اللفظ والمعنى قد التزمت فيها بالنص الحرفي لمواد النظام إلا بالقدر الذي يحتاجه انتظام الوزن من تقديم وتأخير دون الإخلال بالمعنى وبالتسلسل الرقمي للمواد ليبقى على الهيئة التي اختارها المشرع .
الــــوَسَـــائِطُ الـــمُــتَعَــدِّدَةُ
لا يوجد محتوى في هذه الصفحة
لم يتم العثور على ما تبحث عنه. يمكنك المحاولة من جديد، أو استخدام القائمة أعلاه لإيجاد ما تبحث عنه.
- جديد ومميز
المنطقة بين مثلي (إن سلمت ناقتي ما عليَّ من رفاقتي) و(مجبر أخاك لا بطل)
