دِيــــــوَانُ الــقَــصَــــــائِدِ
إستغاثة
إلهيَ جُدْ بالغيثِ وارفعه للقِمَمْبأوديةِ الحمرا ومن حولها كُدَمْوأوديةِ الرستاقِ نزوى سمائلٍوازكي و ضنكٍ ينقلِ عبري...اقرأ المزيدليلة القدر
الناس يتمنون رؤية ليلة القدر ، وانا هنا أود القولأننا ينبغي أن ندعو الله ان يصادف دعائنا ليلة القدر.لأن رؤيتنا لليلة...اقرأ المزيدإطلالة هيثمية
ما من صباح كهذا اليوم وافانالما طلعت كنور الفجر مولانا أثلجت كل فؤاد في عمان وقدجعلتها في الورى للمجد عنوانا...اقرأ المزيدمتحف عمان عبر الزمان
يحار الفكر كيف يكون مُصْحَفْليخرج واصفا ما ضمَّ مُتْحَفْ عمان قد حوت عَبْرَ الزَّمانكأنْ قد كانَ تَحتَ الارضِ مُلْحفْ...اقرأ المزيدنفثة حزن
ابتليت الامة العربية بحالة من الوهن والضعف والتفرق اودى بعدوها أن يستهين بها ويستذل عددا من أقطارها حتى أنها قد أبادت...اقرأ المزيدهَزُّ العصى
هَزُّ العصى غير كاف للصهايينلا بد من ضربهم في التوِّ والحين لأنهم إستعدوا لانتزاع يدٍفي لحظة ، فهمُ شر الشياطيين...اقرأ المزيدشيء من الوصف
http://alabri.me/wp-content/uploads/2017/06/VID-20170629-WA0011.mp4د(وردة تحمل ورد) وردة تحملُ وردة كالتي تخطب وده...اقرأ المزيدإكرام لعينها
عُدْنا على غير ما سرنا من الوجل فقد سقتنا الهوى منها على جذل بل أمطرتنا سهاماً مِنْ لواحظها كدنا نذوب بها كالسمن في...اقرأ المزيدالوداع يامهنا بن ناصر
قُبيل ضحى يوم السبت الخامس عشر من صفر ١٤٤٧هـ صعدت روح الاخ العزيز رفيق الطفولة والصبا مهنا بن ناصر بن سالم بن بدر...اقرأ المزيدالصعود من المنبر
في حضرة الشيخ الخطيب محمد بن الشيخ العلامة سعيد بن خلف الخروصي رحمهم الله تعالى قلت هذه الأبيات بعنوان : ...اقرأ المزيدالعرس الجماعي في ولاية الحمراء
بمناسبة إقامة حفل العرس الجماعي بولاية الحمراءليلة الرابع عشر من صفر ١٤٤٧هـالموافق ٨/٨/ ٢٠٢٥م قلت هذه الابياتهنيئا لك...اقرأ المزيدالرعاية الأبوية
إلى السيد الهمام قحطان بن ناصر بن خلفان البوسعيدي راعي الشعر والشعراء ورئيس مجلس السبت للفكر و للشعر والادب أهدي...اقرأ المزيدكيف بدأت معرفتي به؟
الشيخ عبدالله بن حمدون بن حميد الحارثي، كيف بدأت معرفتي به؟ في أواخر السبعينات من القرن الماضي كنت بصحبة العم الكبير...اقرأ المزيدمجلس العزاء
مجلس العزاء عقد الشعر مجلسا للعزاءمعلنا للحداد في الأنحاء مرسلا بالأسى إلى كل بيتفي ابن حمدون بين حاء وباء رافعا صوته...اقرأ المزيدحفظ الموروث
يتميز الشعب العماني أكثر من غيره بالتمسك بموروثاته المادية والمعنوية ، من ذلك مثلا الحرص على الموروث الاجتماعي في...اقرأ المزيديا مِقْدَامُ يا أنَسُ
هذه أبيات ارسلتها الى ولدنا الحبيب الألمعي الأريب *أنس بن مالك بن هلال العبري* بعد عودته من رحلة على دراجة هوائية قطع...اقرأ المزيدالــــــعِــقْــدُ الــمَاسِّـــيُّ، فِــي النــِّـظَامِ الأَسَـــاسِي
الفِكْرَةُ
حين صدر النظام الأساسي للدولة بالمرسوم السلطاني رقم ١٠١/٩٦ الصادر في ٢٤ من جمادى الآخرة ١٤١٧هجرية الموافق ٦ من نوفمبر ١٩٩٦م ، تحت إسم الكتاب الأبيض أحدث في المجتمع العماني أصداء واسعة باعتباره أول إطار تنظوي تحته القوانين السارية أو تلك التي ستصدر لاحقا والتي يتطلب أن تكون متماشية مع روحه و نسقه .
المَخْطُوطُ
تلكم الاستجابة الكبيرة وذلكم التفاعل الإيجابي ولّدا لديَّ الرغبة في أن أضع ذلك النظام في قالب من النظم الشعري ، يحفظ له الشكل والمضمون قبل أن تطرأ عليه التعديلات والزيادات التي ستفرزها معطيات الحياة وتطورها ، ليظل خالدا متداولا على الألسن لكون أن الشعر أكثر قابلية للحفظ والإستحضار . ولا شك أن التاريخ العربي و الإسلامي عامة والعماني على وجه الخصوص حافلا بالأطروحات الشعرية في مجالات اللغة العربيةو الشريعة والفقه وهي أشهر من أن يعرف بها أو يشار إليها في هذا المقام.
مُحْتَوَى المَنْظُومِ
إن أبرز ما يميز هذه المنظومة التي أسميتها ( العقد الماسي في النظام الأساسي ) أنني من حيث الشكل و اللفظ والمعنى قد التزمت فيها بالنص الحرفي لمواد النظام إلا بالقدر الذي يحتاجه انتظام الوزن من تقديم وتأخير دون الإخلال بالمعنى وبالتسلسل الرقمي للمواد ليبقى على الهيئة التي اختارها المشرع .
الــــوَسَـــائِطُ الـــمُــتَعَــدِّدَةُ
لا يوجد محتوى في هذه الصفحة
لم يتم العثور على ما تبحث عنه. يمكنك المحاولة من جديد، أو استخدام القائمة أعلاه لإيجاد ما تبحث عنه.
- جديد ومميز
الاتفاق السعودي الباكستاني إلى أين؟
