آخر المواضيع
دِيــــــوَانُ الــقَــصَــــــائِدِ
ترحيباً بشهر رمضان
رمضانُ مرحا كيفما قد كانا حالُ الكرونا ، قالب الأوزانا فلقد عقدنا العزمَ صومكَ شرعة مفروضة مشمولةً إيمانا والظنُّ...اقرأ المزيدعودة الحجاج
هنيئا لكل العائدين إلى الوطن من الحج مشمولين بالعفو والمِننْ من الله جلَّ الله أنْ يلت الورى لما قد أتوه من فروض ومن...اقرأ المزيدشمس أم شموس ١٩٩٦م
هذه القصيدة قلتها بمناسبة أداء جلالة السلطان قابوس المعظم لصلاة عيد الأضحى المبارك في ولاية صحم. بهذا الكون شمس أم...اقرأ المزيدخلود العلوية وحرية الرأي
خلود بدت مسكينة كالذي قُنِصْفأودع لا عن ذنب في داخل القفصْ لماذا وما الاجرام في قولها (لِمَ؟)أهذا حرام أم ترى فيه جاء...اقرأ المزيدغَضْبَةُ الأبناءْ
١ قد كنت أحسبني من السُّعداءِفي أُمَّة عُدَّتْ من الأحياءِ ٢ فَلَكَمْ صدحتُ بمجدها وسموِّهاووصفتُها بالعِزَّةِ...اقرأ المزيدلا يوجد محتوى في هذه الصفحة
لم يتم العثور على ما تبحث عنه. يمكنك المحاولة من جديد، أو استخدام القائمة أعلاه لإيجاد ما تبحث عنه.
الشيخ سعود الخليلي يرحل
قلت هذه الابيات المتواضعة صبيحة اليوم الذي توفي فيه الشيخ الهمام عالي المقام سعود بن علي بن عبدالله الخليلي رحمه الله...اقرأ المزيدرحيل الشيخ زهران بن محمد بن حمد العبري
وإذ ودعت الحمراء الشيخ زهران بن محمد بن حمد العبري الذي وافته المنية ظهيرة يوم الاحد الثامن من ذي الحجة ١٤٤٢ هجرية...اقرأ المزيدالنصرالقريب
كلما نوديَ بالنصر القريبفاجأتنا بانتصار تل أبيبْ كيف هذا ما الذي يجري بناإنَّ هذا لهو الأمر المعيبْ دول قد سقطت في...اقرأ المزيدرُبَّ أخٍ لم تَلدهُ أمُّكَ
ألا ليتهم كانوا بني عَمِّنَا فماأخالُ فتى إلَّا يُحبُّ إبنَ عَمِّهِ ولكنهم من غير أسرة جدناولا نسب للمرء إلاَّ لقومه...اقرأ المزيدالسيد العميد هلال بن أحمد البوسعيدي
وهذه أبيات قلتها اكراما لعلاقة المحبة والصفاء التي ربطتني به من خلال صحبتي للسيد الجليل قحطان بن ناصر بن خلفان...اقرأ المزيدلماذا السيد بدر بن سعود؟
ما إن فاضت روح معالي السيد بدر بن سعود بن حارب البوسعيدي الى بارئها حتى تصدرت اخبار وفاته وسائل التواصل الاجتماعي على...اقرأ المزيدالاجادة
الى كل من جاءت الينا تبشر وفي يدها معنى الإجادة تحضر ومن فرح تجري الدموع بخدها توزع الحان الزغاريد تنثر تقول أيا أحباب...اقرأ المزيدمنبع العلم
من منبع العلم نور العلم ينبلج ومن حناياه كرب الجهل ينفرج فاحرص بني على كسب العلوم بها ترقى بك الهمة العليا وتبتهج فليس...اقرأ المزيدالــــــعِــقْــدُ الــمَاسِّـــيُّ، فِــي النــِّـظَامِ الأَسَـــاسِي
الفِكْرَةُ
حين صدر النظام الأساسي للدولة بالمرسوم السلطاني رقم ١٠١/٩٦ الصادر في ٢٤ من جمادى الآخرة ١٤١٧هجرية الموافق ٦ من نوفمبر ١٩٩٦م ، تحت إسم الكتاب الأبيض أحدث في المجتمع العماني أصداء واسعة باعتباره أول إطار تنظوي تحته القوانين السارية أو تلك التي ستصدر لاحقا والتي يتطلب أن تكون متماشية مع روحه و نسقه .
المَخْطُوطُ
تلكم الاستجابة الكبيرة وذلكم التفاعل الإيجابي ولّدا لديَّ الرغبة في أن أضع ذلك النظام في قالب من النظم الشعري ، يحفظ له الشكل والمضمون قبل أن تطرأ عليه التعديلات والزيادات التي ستفرزها معطيات الحياة وتطورها ، ليظل خالدا متداولا على الألسن لكون أن الشعر أكثر قابلية للحفظ والإستحضار . ولا شك أن التاريخ العربي و الإسلامي عامة والعماني على وجه الخصوص حافلا بالأطروحات الشعرية في مجالات اللغة العربيةو الشريعة والفقه وهي أشهر من أن يعرف بها أو يشار إليها في هذا المقام.
مُحْتَوَى المَنْظُومِ
إن أبرز ما يميز هذه المنظومة التي أسميتها ( العقد الماسي في النظام الأساسي ) أنني من حيث الشكل و اللفظ والمعنى قد التزمت فيها بالنص الحرفي لمواد النظام إلا بالقدر الذي يحتاجه انتظام الوزن من تقديم وتأخير دون الإخلال بالمعنى وبالتسلسل الرقمي للمواد ليبقى على الهيئة التي اختارها المشرع .
الــــوَسَـــائِطُ الـــمُــتَعَــدِّدَةُ
لا يوجد محتوى في هذه الصفحة
لم يتم العثور على ما تبحث عنه. يمكنك المحاولة من جديد، أو استخدام القائمة أعلاه لإيجاد ما تبحث عنه.
- جديد ومميز
المنطقة بين مثلي (إن سلمت ناقتي ما عليَّ من رفاقتي) و(مجبر أخاك لا بطل)
